TK- 지구별 일상 ☆

신해철의쾌변독설 카테고리 예술/대중문화 > 음악 > 대중음악 > 연예인이야기 지은이 신해철 (부엔리브로, 2008년) 상세보기

우리나라 대중들이 가지고 있는 나쁜 근성 중의 하나가 자기 히어로를 중간에 내다 버리는 건데요.
자기 히어로를 버린다는 것은 어쩌면 자기를 버리는 거거든요.
10대 시절과 20대 초반까지 자기가 열광했던 히어로는 그 사람의 평생을 결정짓는 정체성이 되어버려요.
그런데 자기 자신의 정체성을 포기하고 보수 기득권층에 영합되어버리는 순간 자기 히어로도 같이 버린단 말입니다. 그럴 이유가 없는데.
자기 히어로를 끝까지 안 버리고 지키는 대표적인 나라들이 영국, 일본인데요.
그 나라 팬들이 그런 특질을 강하게 나타내죠. 한번 블랙사바스는 영원한 블랙사바스고, 한번 구와다 게이스케는 영원한 구와다 게이스케라고 하는 것이 그쪽 팬들의 태도구요. 우리나라 팬들은 20대 후반만 되면 '내가 10대 때 XXX이 좋아했었는데, 그땐 미쳤었지' 라고 합니다.
그건 자기 자신에 대한 모욕이 되는 거잖아요. 별로 멋있어 보이지도 않구요.
제가 볼 때 우리나라 대중들은 여자는 결혼 적령기가 다가오면 - 결혼 적령기라는 단어 자체를 부인하지만- 남자는 군대에 갔다 오면 일제히 보수 기득권 층을 향해서 맹렬히 돌진하면서 자기가 지금까지 사랑해왔던 모든 것을 내던져야만 거기에 골인할 수 있다고 믿는 것 같습니다.
그리고 이제 더 이상 문화비를 사용하거나 예술에 관심을 갖거나 하면 내가 낙오되거나 도태되지 않을 까 하는, 어릴 때 받았던 협박이 다시 재폭발하는 겁니다. 잠복기를 거쳐서.
그 잠복기의 시작은 언제냐, 대학교 1학년 때입니다. '야, 이제 대학생이야. 나 한번 놀아줘도 돼'' 라고 잠시 풀어져 있다가 결혼 적령기와 군대 갔다 온 시점에 그 바이러스가 재폭발하면서 그 협박에 몸을 사리게 되는 데요. 그러면서 문화적인 어떤 행위를 하는 것을 시간적, 경제적, 정신적 낭비라고 생각하는 겁니다. 그래도 술 처먹을 돈과 시간은 언제든 있어요.

사람들이 자신의 히어로를 중간에 내다버리는 이유는 무엇일까.
우상은. 인간의 나약한 어리석음에서 비롯된다고 누가 그랬던가. 
그 우상이 더 이상 우상이 아닌 허상이 되는 건. 그 사람이 더 이상 나약하지 않고 더 이상 어리석지 않기 때문인가?
아직도 어린시절의 '히어로'에 열광하는 것은 자신이 나약해보이는 증거가 되기 때문에?
어린시절의 히어로를 허상으로 만들어버림으로써 스스로 현실적인, 똑똑한 사람이 되었다고 믿는건가?

나는 신해철의 '자기 히어로를 버리는 일은 자신을 버리는 일' 이라는 말에 대해 전적으로 동감한다.

분명 그 '히어로'들을 보고, 의지하고, 배웠던 지난 날들로 인하여 '나'라는 사람이 완성되었을 것인데.
그것을 모두 부인하면. 나 자신의 중심을 부인하는 일 밖에 더 되겠는가.
적어도 지나온 시간과, 그 때의 내 마음과, 그들에게 받았던 그 '어떤 것'에 대한.
인정과 존중은 필요하지 않을까.
보수 기득권층을 향하여 달려가는거야 본인 선택이겠지만.

희망을심다박원순이당신께드리는희망과나눔 카테고리 시/에세이 > 나라별 에세이 > 한국에세이 지은이 박원순 (알마, 2009년) 상세보기

'대단하다'고 하는 사람들의 '대단한' 이야기를 사실 별로 좋아하지는 않는다.
지승호씨는 '평범한 가운데 비범함이 나오고, 평범한 가운데 진리가 있다'며 박원순씨의 '평범함'에 대해 얘기했지만, 내가 보기엔 하나도 평범하지 않다. 그런식의 몰입과, 그런식의 성공은. 아무에게나 있을 수 있는건 아니다.

어쨌든 배울 것도 많고, 얻어낼 이야기도 많았던 책.
배움을 멈추고, 생각을 그만하고, 지금은 움직여야 할 때 인 것이다.

젊은 시절에 언어를 공부해둔다는 게 얼마나 중요한지 알게됐죠.
저는 그게 새로운 문명, 또 다른 우주와의 셔틀이라고 생각합니다. 다른 세계를 알게 되면 우리가 좀 더 진취적이 될 수 있다고 생각해요. 인간은 자기 우주를 가지고 있어요. 자기가 본 만큼, 자기가 생각하는 만큼의 우주를 갖고 있는 겁니다. 그 우주는 다 다르지요. 나이가 열살이면 벌써 의사소통이 되고, 스무 살이 되고 서른살이 되면 인류가 지난 5,000년의 역사 동안 쌓아온 지혜를 대충 다 이해하잖아요.너무 대단한 거지요. 그 중간 역할을 하는 매개자가 책인 것 같아요.  -p.48

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불안이라는 것은 자기가 열심히 안 할 때 생기는 거잖아요. 물론 열심히 한다고 불안이 완전히 사라지진 않죠. 인간이 전지전능 할 수는 없지만 그래도 인간의 일은 최선을 다하면 두려움은 사라진다고 봅니다. 시간 차이는 있을 수 있겠죠. 저도 두번 재수 했잖아요. -p. 73

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그것을 뭐라고 합니까? 한곳에 몰두하는 마니아라고 할까요. 그런 사람들이 많아져야 합니다. 일본은 그런 그룹들이 많아요. 평생 한 주제를 가지고 게속 연구하고, 강의하고, 그것으로 먹고 사는 사람들, 그 힘이 대단해요. 뭐든지 한곳에 몰두하면 뭔가를 이루어낼 수 있습니다. 그것도 일정한 시간이 되면. 어떤 문제라도 계속 파다보면 최고의 전문가가 될 수 있거든요. 그 사람들이 책을 쓰거나 글을 남기거나 그러면 역사가 발전하는 건데요. 그 시대가 두터워지는 거잖아요. 전문가들이 많이 생기는 거죠. 공무원도 3년이면 바뀌는 제도라든지 기자도 마찬가지고. 전부 겉핥기식으로 하면 이것저것 이해는 하는데 깊이 들어가면 정확히 잘 모르는거죠. 그렇게 해서는 우리가 일본을 당해낼 도리가 없습니다. 저는 끊임없이 정리하라고 말합니다. 사람을 만나면 책 쓰라는 말을 입에 달고 사는데요. 누구나 자기 겅험을 정리해놓으면, 그게 설사 부족하고 일부 잘못된 것이라 해도 그 다음 사람이 한 계단 딛고 올라갈 수 있잖아요. 그것을 지적하는 일은 쉬우니까. -p.140-141.

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오히려 요즘 느끼는 것은 '역사가 일직선상으로 발전하는 것은 아니구나' 하는 생각을 하고요. 늘 그렇잖아요. 2보 전진했다가 2보 후퇴하기도 하고, 때로는 3보 후퇴해서 3보 앞으로 가기도 하는데요. 우리가 성취한 2보 앞에서 당장은 잠깐 후퇴하더라도 언젠가는 다시 그 2보 앞으로 가게 되어 있습니다. 물론 그것이 저절로 되는 것은 아니죠. 시민사회나 구성원들의 노력에 따라서 달라질 수 있다고 생각합니다. 예컨데 경제적 여건이 어려워지면 사람들이 '경제,경제' 하고, 경제를 위해서는 다른 것을 양보할 수 있을 것처럼 생각하는 측면이 있습니다. 하지만 그게 막상 후퇴가 일어나고 나면 불편해지고 저항하게 되어 있습니다. -p.167

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저는 외국에 갔다 오면 비행기가 떨어지지 않을 가 걱정됩니다. 너무 많은 것을 보고, 너무 많은 자료들을 가져오거든요. 가서 보고 배워오면 그것의 가치가 몇 조원이 될지 모르는 일이죠. 그런데 선진국의 세관 사람들이 바보같이 물건은 전부 스캔하고 뒤지는데 제 머리와 거기에 든 생각은 그냥 통관시키거든요. -p.196

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아버님이 논을 갈기 위해 써레질을 해요. 소에 쟁기를 달아서 그 위에 우리더러 타라고 했어요. 그래야 땅이 깊이 갈리거든요. 그런데 돌 위로 지나가면 우리 몸이 덜컥하잖아요. 개척 초기 단계에는 곳곳에서 계속 돌이 나오는 겁니다. 돌을 계속 바깥으로 던져내야 온전히 흙으로만 된 풍요로운 땅이 된단 말이에요. 그 돌에 쟁기가 걸려 덜컥하는 느낌, 그 느낌을 시민운동하면서 매일 같이 느꼈어요. 절망을 일상적으로 느껴요. -p.224

쉘위토크 카테고리 정치/사회 > 사회학 > 사회학일반 > 사회비평에세이 지은이 지승호 (인터뷰어) (시대의창, 2010년) 상세보기

우리 마음속에는 상처받은 아이들이 하나씩 있다고 저희들은 생각하거든요.
어렸을 때 큰 충격에 의해서 고착되어버리고,  거기서 더 이상 자라지 못한 아이가 있을 경우에 그 아이의 시선으로 세상을 보게 됩니다. 어렸을 때 엄마가 지나치게 간섭하거나, 아버지가 지나치게 혹독하게 대해서 아버지를 굉장히 무서워하거나 갈등했을 경우에 거기서 더 이상 발달을 못하게 됩니다. 커서 몸은 어른이 됐는데, 그 아이의 사고방식과 그 아이의 경험으로 세상을 이해하거든요. 사람들은 원래 그런 사람들이고, 나는 약한 아이고, 여기서 방어를 하게 되는데, 실은 적을 알아야지 전쟁에서 이길 수 있듯이 '아, 내가 이래서 끝없이 사랑을 추구하고 외로움을 못 견디는구나. 그래서 사람들을 만나면 아이디얼라이즈(idealize, 이상화하다)했다가 실망을 하는 것을 반복하는 구나' 하는 것을 깨달아야 되는 거죠. 이것을 알게 되면 그것을 고칠 수 있는 힘이 생기거든요. 그 감정들이 풀어져 나오는 과정을 거치는 것이 시간이 많이 걸리지만, 그것을 거쳐야 거기서 해방되고, '그래, 엄마, 아버지도 똑같은 인간이었지' 하면서 과거를 떠나보내는 작업을 할 수 있게 됩니다. 과거를 기억해서 거기에 매달리는 작업이 아니고, 기억하고 이해한 다음에 떠나보내는 작업인데요. 사실은 누구나 할 수도 없고, 할 필요도 없는 겁니다. 상처가 너무 커서 항상 고통이 있는 사람들이 여건이 되면 하는 것이고, 안 그런 사람들은 자기가 죽을때까지 나름대로 웬만큼씩 극복을 해 나가니까 반드시 모든 사람들이 받을 필요는 없지만, 어떤 문제가 지나치게 반복될 때는 그 문제 안으로 들어가봐야 하는거죠. p.163

당신이 한 살이라도 젊었을 때 무언가에 미쳐보는 경험을 해보라. 그것이 일이든, 취미이든 인생에 의미를 부여할 수 있는 일에 당신을 던져보라. 미치도록 무엇엔가 열주우했던 경험이 훗날 무엇에든 도전하고 성취할 수 있도록 당신을 도와줄 것이다. 또한 살아있음의 환희를 당신에게 안겨줄 것이다. -p.190 

- 다행이다. 나는 미쳐봤고, 미쳐있고, 살아있음의 환희를 받을 수 있어서. 미쳐있어서. 참 다행이다. ㅋ

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